Se sabe poco de la vida de Gil de Siloé antes de su llegada a Castilla
en 1486. Durante sus primeros años en Burgos se le conoció como Gil de Amberes
por lo que se afirma su origen flamenco. Sus obras más
sobresalientes se encuentran en la cartuja de Santa María de
Miraflores y son el sepulcro de Juan II e
Isabel de Portugal (1486-1493), el sepulcro
del infante Alfonso (1489-1493) y el retablo
mayor (1496-1499).
El retablo mayor de la cartuja de Santa María de Miraflores
se hizo por encargo de la reina Isabel la Católica. Sela Cruz
de esculpir las figuras de san Pedro y de san Pablo y del policromado y dorado
del retablo. Se utilizó el oro traído de América por Cristóbal Colón para dorar
el retablo.
El retablo
está compuesto por dos cuerpos rectangulares: el inferior, de menor tamaño y
dividido en calles, y el superior, doble en superficie y dividido en círculos.
El eje del
cuerpo inferior lo constituye el Sagrario. Sobre él un nicho cuadrado alberga
seis altorrelieves fijos a un torno giratorio que representan otras tantas escenas
del año litúrgico (Nacimiento, Bautismo, Resurrección, Ascensión, Pentecostés y
Ascensión de María). Las figuras del cuerpo inferior son, de izquierda a
derecha, santa Catalina de Alejandría, san Juan Bautista, santa María Magdalena
y Santiago apóstol. Están representadas las escenas de la Anunciación , la Adoración de los Reyes,
la Última Cena y el Prendimiento. En el extremo izquierdo aparece el rey Juan
II guiado por el apóstol Santiago y el escudo de Castilla y León; y en el
extremo derecho la reina Isabel, su santa patrona, Juan el Bautista y el escudo
de Castilla y León, y Portugal. Los reyes aparecen en posición orante.
Gil de Siloé: Retablo mayor de la cartuja de Santa María de Miraflores,
1499.
Estilo: Gótico.
Técnica: Madera policromada
y dorada.
Temática: Religiosa.
Cartuja de Santa
María de Miraflores, Burgos, España.
El centro del
cuerpo superior está ocupado por una corona de ángeles que contiene a Cristo
Crucificado. La cruz está sostenida a la izquierda por el Padre Eterno, con
capa pluvial y tiara pontificia, y a la derecha por el Espíritu Santo, con
túnica y corona imperial. Sobre la cruz, el pelícano, símbolo del amor divino.
Dentro de este círculo aparecen otros cuatro que contienen escenas de la Pasión de Cristo: Oración
en el Huerto, la
Flagelación , el Camino del Calvario y la Piedad. Fuera del
círculo central aparecen esculpidos san Pedro y san Pablo. En los círculos
superiores los evangelistas san Juan y san Mateo y en los inferiores los
evangelistas no apóstoles san Marcos y san Lucas. En los espacios triangulares
aparecen los cuatro santos doctores de la Iglesia occidental: san Agustín, san Ambrosio,
san Gregorio y san Jerónimo. El cuerpo superior está cerrado en tres de sus
cuatro lados por doce estatuas de santos.
De la
descripción del retablo mayor de la cartuja de Santa María de
Miraflores se sacan las siguientes conclusiones:
- Se sustituyó la estructura tradicional en calles por la estructura de círculos, inspirada en los medallones y rosarios germanos, que Gil de Siloé conocía por sus orígenes.
- Prevalece un orden geométrico y simétrico estricto.
- Es evidente el horror vacui por la multitud de figuras que aparecen en el retablo.
- Talla precisa de las figuras y fuerza expresiva de las mismas.
- Visión humana de Cristo al que se presenta sufriendo y muriendo.
- Multitud y jerarquía de los mensajes:
Las
características del retablo mayor de la cartuja de Santa María de Miraflores
le hacen singular y hacen de Gil de Siloé un artista sobresaliente en el arte
gótico español.
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